miércoles, 21 de septiembre de 2011

TEOPISCA, CHIAPAS Y MEXICO "QUISIERAN SER PARA TI"

Fundación         

Este municipio se integró, primeramente, con habitantes del grupo lingüístico Tzeltal.




Escudo de Teopisca


En la parte superior se encuentra un listón de color naranja, con la leyenda “año de 1997, municipio de Teopisca”, abajo se observa un grabado (bajo relieve), que representa a un rey de la cultura Kerem que significa pequeño, descendiente de los mayas, el cual se copió de un jarrón que tiene a los costados unos grabados bajo relieve en ambos lados, mismo que existe como vestigio de la cultura Kerem que se asentó en el cerro Pelón, lugar donde fue encontrado. Del bajo relieve se puede apreciar: al centro un rey con un penacho que representa lengüetas de fuego y corrientes de aire, a la espalda del personaje se observa una descripción numérica (jeroglíficos), en la parte inferior una mazorca de maíz, siguiendo a la derecha, un esqueleto de pescado y un venado con una serpiente bajo sus patas. Este bajo relieve, cuenta así mismo con dos columnas, la columna de la izquierda muestra tres jeroglíficos y tres figuras representativas de animales, en la de la derecha una planta como enredadera.


En el lado superior izquierdo se enmarcan tres cerros importantes que son el “Cerro Pelón”, “Juna Kerem” y “el Chiapas”, según cuenta la leyenda, estos cerros encierran algo místico que consiste en un fenómeno visual parecido a una bola de fuego que parte del cerro Juna-Kerem, hacia los otros dos cerros, esto se puede observar principalmente en el mes de diciembre. Sobre el lado superior derecho, apreciamos la presidencia municipal, con un tipo de construcción colonial que data de hace mas de 90 años, en la parte superior del edificio se puede observar una campana que únicamente la hacen repicar en la celebración de las fiestas patrias, cada 15 de septiembre. Y por ultimo, se aprecia en la parte inferior, una mano izquierda, que representa la fuerza de trabajo de la población teopisquense, en la cual se pueden ver tres granos de maíz.


Panorámica correspondiente a  la parte central del pueblo, tomada desde el cerro de la Santa Cruz, en el barrio del Ojo de Agua.

Esta vista corresponde a la parte norte de la población, pueden observarse el "Cerro Pelón" y la carretera que conduce a San  Cristóbal de las Casas, Chiapas.

El sur de la Ciudad, salida hacia la ciudad de Comitán de Domínguez, por la carretera Panamericana.


Teopisca, fue fundada en los picachos de Mispia y Chenecultie; anteriormente era llamada Ostuta, más tarde, sus habitantes tuvieron que abandonar este lugar a causa de una epidemia que diezmó a la población, emigrando al norte a poblar una nueva área, a la que le pusieron por nombre Teopisque. Fue fundada por 15 familias descendientes de Españoles; emigraron debido a una plaga de hormigas gigantes, que destruían sus hogares y atacaban a sus hijos, de esto tiene aproximadamente 400 años.

La primera mención que se tiene de este pueblo es de 1586 por fray Alonso Ponce que pasó por este asentamiento, camino a Guatemala. La Villa de Teopisca tuvo una influencia española muy importante, por lo que su población actual es mestiza.
Afines del siglo XVIII y a comienzos del XIX, la Corona española emprendió una afanosa empresa educativa en la Capitanía General de Guatemala, específicamente en la atrasada intendencia de Ciudad Real de Chiapas, orientada a fundar establecimientos escolares para enseñar las primeras letras, en particular en los pueblos indios, y que se proponía beneficiar también a los habitantes de los barrios indígenas en la propia Ciudad Real.

En cumplimiento de la Instrucción, y con el deseo de aliviar la miseria de los habitantes del pueblo de Teopisca, el obispo Francisco Javier de Olivares y Benito estableció en la localidad, en 1781, una escuela de enseñanza de hilados y tejidos, con sendos telares, dirigida a las jóvenes alumnas que previamente habían aprendido el castellano en la Doctrina. Al parecer la iniciativa tuvo éxito, pues acudían hasta cuarenta niñas indígenas para aprender a tejer, hilar y coser bajo la asesoría de dos maestras ladinas (mestizas) y un maestro de telas de la tierra.

Segun el censo de población del año 2010, Teopisca cuenta con 37604 habitantes, de los cuales, 18238 son hombres y 19366 son mujeres; la población por kilómetro cuadrado es de: 132.7 habitantes y el total de viviendas habitadas es de 7938.

Toponimia

Teopisca, en sus raíces Griegas significa: Teo (Dios) pisque (cosecha) "Dios de la Cosecha".
Teopisca, en lengua náhuatl significa "Casa del señor rojo".


Ubicación


El municipio, limita al norte con San Cristóbal de Las Casas, al este con Huixtán y Amatenango del Valle, al sur con Venustiano Carranza y al oeste con Totolapa. Las coordenadas de la cabecera municipal son: 16° 32' 22 de latitud norte y 92° 28' 25 de longitud oeste y se ubica a una altitud de 1,800 metros sobre el nivel del mar.


Gastronomía


Dentro de sus tradicionales comidas, se encuentran: la cecina de res, carne salada, palmitos, embutidos y dulces, como el caramelo de miel y turrones. Así también, bebidas típicas como son: el ponche, atoles de maíz y el pozol blanco.



Alimento milenario a base de maíz.- Tradicionalmente es blanco, o sea, natural, el de la imagen muestra este color porque está complementado con cacao. No querrás perder la oportunidad de degustar esta refrescante y nutritiva bebida.



Galería histórica

Paseo cívico del 16 de septiembre de 1932, parada de estudiantes, personal docente, políticos y funcionarios municipales frente al Palacio de Gobierno Municipal de Teopisca.

Reseña Histórica de Teopisca



Parte de la población de Teopisca, reunida para solidarizarce en la solución de los problemas de interés público, que a través del tiempo y sumados a otros actos similares, han contribuido a la edificación de un pueblo progresista de históricas tradiciones.
16 de septiembre de 1932.- Políticos, representantes del Gobierno Municipal y personal docente de la Escuela Rural Federal "Valentín Gómez Farías", de Teopisca, Chiapas, celebrando la independencia de México.

Galería de personajes destacados
 
13 de octubre de 1927.- A la derecha, Profesor Rosauro Navarro López, para entonces, maestro de la Misión Cultural en Chiapas, México. Originario de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, nació el 29 de octubre de 1891 y falleció el 23 de diciembre de 1973.

 
En la parte central, Profesor Rosauro Navarro López y a la derecha, profesor Manuel Castillo, próceres de la educación en Teopisca, Chiapas, México. En esa época, Maestros de la Escuela Rural Federal "Valentín Gómez Farías", quienes se esmeraron en transmitir a sus alumnos, independientemente de los conocimientos meramente educativos programados, los valores universales del ser humano, determinantes en el resultado de una educación integral. Pero, ¿donde quedó esa educación integral? Me pregunto esto, porque, el fruto de sus enseñanzas y sus consecuencias no son congruentes con la realidad actual en la que se refleja una actitud ajena a las enseñanzas recibidas, tales como, la preservación de la vida en todas sus formas, así como el amor y respeto a nuestro entorno y a nuestros semejantes. ¿Es probable, que dicha educación quedó reducida en el contexto individual de quienes la recibieron directamente y no la transmitieron a sus descendientes de manera eficaz?, o ¿Faltó capacidad para su comprensión?  ¿O fue insuficiente el esfuerzo de sus promotores? Lo que si sé, es que es tiempo de retomar dichos valores y redireccionar el barco en el rumbo correcto.
Profr. Rosauro Navarro López, en labores del campo.- Teopisca, Chiapas, México.

Profr. Rosauro Navarro López, de excursión con maestros y alumnos de la Misión Cultural.- San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.

Enero de 1963.- Maestras de la Escuela Primaria Federal "Valentín Gómez Farías", en la ciudad de Teopisca, Chiapas, México, en plena faena en la hortaliza de la escuela. De izquierda a derecha, la maestra Blanquita, la que sigue lamento no identificarla, enseguida, la maestra Florinda y por último la maestra Isabel de Urbina (Maestra Chabela).



Enero de 1963.- En el recreo, estudiantes de la Escuela Primaria Federal "Valentín Gómez Farías", en Teopisca, Chiapas, México. (Hoy Auditorio Municipal).
(1917 – 1955).
Nacido en Teopisca, Chiapas, Jorge Zúñiga Bermúdez fue un trovador romántico, compositor y poeta entregado a cantar a los más bellos sentimientos del ser humano. Al principio se inclinó por la guitarra; más tarde habría de encontrarse con el instrumento en el que matiza su música y poesía: la marimba. Realizó diferentes giras al interior de la República Mexicana y fuera de ésta, pues fue invitado a Laredo, Texas a representar la música chiapaneca a través de este maravilloso instrumento: la marimba.
Mario Arturo Zúñiga Bermúdez nació en el año de 1941, en Teopisca, Chiapas, México, abogado de profesión, pero, sobre todo, un excelente músico, aprendió a tocar la marimba con su hermano Jorge desde los ocho años de edad.  Mario es el director de la marimba-orquesta “quisiera ser para ti”, es el mismo nombre de una canción que escribió su hermano, fundó el grupo cuando tenía 45 años de edad. (video de la canción al final de la página con Los Dabky's)
Placa conmemorativa en honor al músico-poeta, Jorge Zúñiga Bermúdez. Se localiza en el parque central de la ciudad de Teopisca, Chiapas.

Doña Mechita Domínguez, ícono del mejor pan de Teopisca, una larga tradición en la elaboración del pan "chiquito" o de fiesta, como bautizos y primeras comuniones, así como el pan de consumo cotidiano.
Imagen actual (2011) del Palacio de Gobierno Municipal de Teopisca, Chiapas, México.


Otra perspectiva del Palacio de Gobierno Municipal de Teopisca, Chiapas, México
En contraste, las viejas y nuevas generaciones de políticos, que coincidentemente posaron para esta fotografía (17/dic/1994) y que han fungido como alcaldes municipales: de izquierda a derecha: Alberto Villafuerte Zúñiga (1977-1979), Jorge Bermúdez Alvarez (+) (1971-1973), Bertha Navarro Cancino (+), en representación póstuma de Juán Moreno Alvarez (1968-1970), también en representación póstuma, la señora de Enrique Molina Valdés (1980-1981), Manuel Zúñiga Coronel (+) (1945-1946, 1951-1952, 1965-1967), Cesar A. Valdés Bermúdez (1983-1985) y Ausencio Flores Monterrosa (1989-1991)


Parque central de la ciudad de Teopisca, Chiapas, México, que desde siempre, ha merecido antes que otra cosa, la atención meticulosa y presupuestal de todas las administraciones de los Gobiernos Municipales.

Hermosas y funcionales bancas, son el complemento perfecto de este bonito parque. Cuántos de nosotros no hemos ido a un parque y sentarnos en una banca a la sombra de un abedul, charlar tranquilamente con nuestra familia, nuestros amigos o enamorarnos de la pareja de nuestros sueños. El mosaico de Talabera utilizado en su construcción, fue traído de la ciudad de Atlixco, Puebla, México.
Otra perspectiva del Parque Central de la ciudad de Teopisca, Chiapas.



Iglesia de San Agustín.

Ubicada frente a la plaza principal de Teopisca. Se inició su construcción a finales del siglo XVI y se concluyó a principios del siglo XVII y su estilo es mudéjar. La Iglesia de San Agustín, cabe dentro del grupo de iglesias construidas con materiales permanentes, que sustituyeron a las estructuras del siglo XVI. Los detalles arquitectónicos son la punta sencilla de cajón y el diseño del remate un frontón truncado con un par de campanarios cuadrados acompañando a una espadaña con arcos que descansan sobre la porción horizontal del frontón.



Camino que conduce a la Cueva.- Precisamente en este lugar, podemos ver una hermosa panorámica que domina la Tierra Caliente.

Grutas de Teopisca, algunos la conocen con el nombre de Grutas del Obispo.- Sus estalactitas y estalagmitas se pueden admirar a plena luz del día, se localizan aproximadamente a dos kilómetros del centro de la ciudad, accesibles en cualquier época del año, se sugiere visitarlas a partir de las doce horas del día. Quedarás impresionado de esta belleza que la naturaleza nos ha regalado.


Entrada a la gruta, tiene una altura de aproximadamente 20 metros, es fácil de localizar.


Otra vista del interior de la gruta.


Monumentos históricos que datan de finales del siglo XIX. Se mantienen incólumes, un tanto deteriorados, pero con los epitafios originales como se puede apreciar en la siguiente imagen. Se localizan en el panteón municipal y se pueden visitar a cualquier hora del día o noche, los trescientos sesenta y cinco días del año.

Lápida con el epitafio original, en el que nos muestra el nombre del residente y la fecha de su partida. (puedes hacer clic en la imagen para verla con mayor detalle).


Vida silvestre a la orilla de esta hermosa laguna.
Tranquilidad absoluta, una realidad de ensueño, accesible para que la puedas disfrutar en todo tiempo, nos pertenece a todos, presérvala siempre limpia.

Como en algunas otras poblaciones, no podía faltar una hermosa laguna formada por los escurrimientos naturales de la época de lluvias. No siempre ha existido esta, se formó por la obstrucción del sumidero que funcionó allí  por muchos años.  Es otro invaluable regalo de los caprichos de la naturaleza. Se localiza a unos cuantos pasos del panteón municipal. La puedes visitar cuando tú quieras, y además pasar un hermoso día de campo junto a ella.



A este verde montículo, se le conoce como el "Cerro del Tecolote", o Piedra del Tecolote", que puedes apreciar en la cúspide; se localiza aproximadamente a un kilómetro del centro de la ciudad, a un lado del camino que conduce al panteón y a la Cueva. Conjuntamente con otro montículo que se encuentra más hacia el norte, denominado "Cerro Pelón", están llenos de leyendas, misterios y tradiciones que vale la pena no pasar inadvertidos. Cuando realices tu visita, definitivamente matarás cuatro pájaros de un solo tiro: 1) Cerro del Tecolote, 2) El Panteón, 3) La Laguna y 4) La Cueva. De paso y te da el tiempo, puedes subir al fascinante Cerro Pelón.


De las cosas que no quisiésemos ver y mucho menos que sucedan, esto es la contaminación de nuestro medio ambiente. Lo que en un tiempo fue nuestro orgullo, por el que corrían aguas ágiles y cristalinas, ahora son el reflejo de nuestra ignorancia y del poco amor hacia nosotros mismos, a nuestra familia y a nuestra naturaleza.  Este pequeño río lo hemos convertido en nuestra vergüenza, en nuestro padecimiento, en nuestra carga de conciencia, siendo clara evidencia de nuestra falta de sentido común, de nuestra ignominia e irreverencia. Es nuestra responsabilidad el bienestar de nuestro planeta, si la madre tierra nos grita ¡escuchémosla!. 



Produce una inmensa tristeza
Pensar que la naturaleza habla
Mientras el género humano
No la escucha.- 
Víctor Hugo

La tierra ama nuestras pisadas
y ama nuestras manos.-
Joaquín Araujo

INVITACION:

Falta mucho por hacer, con tu valiosa colaboración podremos enriquecer esta información, espero tu intervención con algun material de que dispongas, o simplemente, tu crítica constructiva y comentarios.

QUISIERA SER PARA TI






lunes, 12 de septiembre de 2011

RESULTADOS DE LA CLASICA CICLISTA JUCHITAN 2011

Juchitán de Zaragoza, Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza es una pequeña ciudad Mexicana al Sureste del Estado de Oaxaca  Población (en 2010) según el INEGI es de 93,038 colocándose como la tercera ciudad más poblada del estado y siendo la conexión de los demás localidades conurbadas, convirtiendose en la actual poseedora de las grandes actividades de tipo comercial e industrial de toda la región del Istmo de Tehuantepec.
Juchitán es heredera de la rica tradición cultural zapoteca. Son típicas las fiestas conocidas como "Velas" y los sones como la Sandunga.

Quintana Roo, vencedor de la Clásica Ciclista de Juchitán 2011

Ciclistas de Quintana Roo, hacen el 1-2, en las categorías elite y juvenil, en el evento conmemorativo a los Héroes Juchitecos del 5 de Septiembre.

El poder de convocatoria de la nueva directiva de la Liga de Ciclismo del Istmo, logró reunir a ciento trece competidores en las diferentes categorías, procedentes de Chiapas, Tlaxcala, Huatulco, Tabasco, Jalisco, Oaxaca y San Luis Potosí.

Los protagónicos del evento, fueron los Quintanarroenses Héctor Hugo Rangel, en primer lugar de la categoría elite, y en segundo, su coterráneo Dionizeti Vázquez; asimismo, destacaron los juveniles, Aarón Alfie Moctezuma en primer lugar y Johan Quintal Valencia en segundo, y para rematar, en la categoría master, Carlos Manuel Hernández, se adjudicó el segundo lugar, todos ellos también orgullosamente Quintanarroenses.

En la categoría master, se llevo los máximos honores Cándido Moctezuma, representante del Estado de Jalisco, seguido de Carlos Manuel Hernández, de Cancún, Q. Roo.

El recorrido se realizó en un circuito, sobre las principales calles de la ciudad de Juchitán, con una distancia total de 90 km. para la categoría elite y de 60 km. para las categorías master y juvenil.

Se repartió una bolsa en efectivo de 60 mil pesos, entre las tres categorías convocadas y premios especiales a los mejores ciclistas de la localidad.

CUADRO DE GANADORES

*CATEGORÍA ELITE
Víctor Hugo Rangel – depredadores- beza yaga
Dionizeti Vázquez--   depredadores beza yaga
Iván Carvajal Balbuena-- festilandia
Raúl Leyva Madrid-- festilandia
Rodrigo Amador Martínez-- festilandia
Arturo García arenas-- tlaxcala
Carlos Valdez calva-- depredadores beza yaga

*CATEGORÍA JUVENIL
Aarón Alfie Moctezuma--depredadores
Johan Quintal Valencia--depredadores
Ulises Winches López—bailon
Adrián Brito Madrigal--bailon
Roger Rito Madrigal
Ulises Reyes Gómez

*CATEGORÍA MASTER
Cándido Moctezuma--depredadores
Carlos Manuel Hernández--depredadores
Jesús Hernández Corso
Juan Carlos Mendoza
Miguel Ángel Cáceres


viernes, 9 de septiembre de 2011

LO QUE MEXICO NECESITA

DOS CULTURAS, DOS ENFOQUES
LO QUE MEXICO REALMENTE NECESITA.- Carlos Fuentes.
LO QUE MEXICO REALMENTE NECESITA.- Carlos Kasuga Osaka

domingo, 4 de septiembre de 2011

EL VIENTO SIEMPRE ESTA DETRAS DE TI

Que el camino salga a tu encuentro. 
Que el viento siempre esté detrás de ti y la lluvia caiga suave sobre tus campos... 
Y hasta que nos volvamos a encontrar, que Dios te sostenga suavemente en la palma de su mano. 

Que vivas por el tiempo que tú quieras, y que siempre quieras vivir plenamente. 
Recuerda siempre olvidar las cosas que te entristecieron, pero nunca olvides recordar aquellas que te alegraron. 
Recuerda siempre olvidar a los amigos que resultaron falsos, pero nunca olvides recordar a aquellos que permanecieron fieles.

Recuerda siempre olvidar los problemas que ya pasaron, pero nunca olvides recordar las bendiciones de cada día. 

Que el día más triste de tu futuro no sea peor que el día más feliz de tu pasado... 
Que nunca caiga el techo encima de ti y que los amigos reunidos debajo de él nunca se vayan.

Que siempre tengas palabras cálidas en un frío anochecer , una luna llena en una noche oscura y que el camino siempre se abra a tu puerta. 

Que vivas cien años, con un año extra para arrepentirte. 

Que el Señor te guarde en su mano y no apriete mucho su puño. 
Que tus vecinos te respeten, los problemas te abandonen, los ángeles te protejan y el cielo te cobije. 

Que tus bolsillos estén pesados y tu corazón ligero. 

Que la buena suerte te persiga, que cada día y cada noche tengas muros contra el viento, un techo para la lluvia, bebidas junto al fuego, risas para que te consuelen aquellos a quienes amas, y que se colme tu corazón con todo lo que deseas. 

Que Dios esté contigo y te bendiga, que veas a los hijos de tus hijos, que el infortunio te sea breve y te deje rico en bendiciones. 
Que no conozcas nada más que la felicidad, desde este día en adelante, que Dios te conceda muchos años de vida, de seguro Él sabe que la Tierra no tiene suficientes ángeles.
Que el camino salga a tu encuentro.
Que el viento siempre esté detrás de ti y la lluvia caiga suave sobre tus campos ...
Así sea cada año y para siempre.

Poema escrito en Irlanda 

jueves, 1 de septiembre de 2011

CLASICA CICLISTA JUCHITAN OAXACA 2011


                        EL H. AYUNTAMIENTO DE LA HEROICA CD.
                          DE JUCHITÁN DE ZARAGOZA, OAXACA,
                        LA DIRECCIÓN DEL DEPORTE MUNICIPAL Y LA
                      LIGA CICLISTA DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC,  A.C.
             C  O  N  V  O  C  A  N
               A TODAS LAS ASOCIACIONES, EQUIPOS Y CICLISTAS DEL PAÍS A PARTICIPAR EN LA:
CLASICA CICLISTA 5 DE SEPTIEMBRE
B A S E S:
LUGAR Y FECHA: CIRCUITO POR LAS PRINCIPALES CALLES DE LA CIUDAD DE JUCHITÁN DE ZARAGOZA, OAX. : DOMINGO 11 DE SEPTIEMBRE 2011.

INSCRIPCIONES: A PARTIR DE LA PUBLICACION DE LA PRESENTE CONVOCATORIA Y EN LA JUNTA PREVIA (SALA PANCHO LEÓN ALTOS PALACIO MUNICIPAL) A REALIZAR EL SABADO 10 DE SEPTIEMBRE A LAS 18:00 HRS (SEIS DE LA TARDE EN PUNTO HORARIO DE VERANO)
INFORMES: NUM TEL: (044) 971 104 8492 AT’N  SR. MIGUEL ANGEL PINEDA CASTILLO.
O AL 01 (971) 71 20309 CON EL SR. JOSE LUIS TOLEDO

REGLAMENTO: EL VIGENTE DE LA FEDERACION MEXICANA DE CICLISMO.

RECORRIDO: CIRCUITO DE 3 KM POR LAS PRINCIPALES CALLES DE LA CIUDAD (TOTALMENTE CERRADO A LA CIRCULACION VEHICULAR EN UN HORARIO DE 7:30 AM A 14:00 HRS).

SALIDA: 9:00 HRS.
RAMA: VARONIL

CATEGORIAS: ELITE 90 KM,  JUVENIL LIBRE (15 A 18 AÑOS) AÑO NOMINAL NACIDOS DE 1993 A 1996 AVANCE LIBRE 60 KM, MASTER (DE 35 AÑOS EN ADELANTE) 60 KM.
*MENORES DE EDAD PRESENTAR CARTA RESPONSIVA DEL PADRE O TUTOR O REPRESENTANTE DE EQUIPO.  NO NECESARIO SIRRED

JUECES: SERAN DESIGNADOS POR EL COMITÉ ORGANIZADOR Y SU FALLO SERA INAPELABLE.
PREMIACION: A REPARTIR UNA BOLSA DE $60.000 ENTRE LOS PRIMEROS LUGARES DE CADA CATEGORIA .
LUGAR                               ELITE                                   JUVENIL                            MASTER
    1.-                           $ 10,000.00                          $ 3,000.00                        $ 3,000.00 
    2.-                                7,000.00                              2,000.00                           2,000.00
    3.-                                5,000.00                              1,500.00                           1,500.00
    4.-                                4,000.00                              1,000.00                           1,000.00
    5.-                                3,000.00                                 500.00                              500.00
    6.-                                2,000.00                                 400.00                              400.00
    7.-                                1,500.00                   
    8.-                                1,000.00
    9.-                                   800.00
  10.-                                  700.00
SE PREMIARAN  A LOS MEJORES CORREDORES LOCALES DE CADA CATEGORIA
SE DESCONTARA EL 10 % DE LA PREMIACION EN EFECTIVO PARA LA LIGA CICLISTA DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC.
SERVICIO MEDICO: SE PROPORCIONARAN LOS PRIMEROS AUXILIOS Y AMBULANCIA, LOS ORGANIZADORES NO SE HACEN RESPONSABLES POR ACCIDENTES ANTES, DURANTE, NI DESPUES DE LA COMPETENCIA YA QUE SE CONSIDERA RIESGO DEPORTIVO.
TRANSITORIOS: LOS PUNTOS NO PREVISTOS EN LA PRESENTE CONVOCATORIA SERAN RESUELTOS POR EL COMITÉ ORGANIZADOR.
                                COORDINADORES DEL EVENTO.
DR. DANIEL GURRION MATIAS                                                                   L.E.F. HERNAN MARTINEZ CORTES
__________________________                                                                     ___________________________
 PRESIDENTE MUNICIPAL DEL                                                                      DIRECCION DE DEPORTE DEL H.
H.AYUNTAMIENTO DE JUCHITAN DE ZARAGOZA                                         AYUNTAMIENTO MUNICIPAL

C.MIGUEL ANGEL PINEDA CASTILLO
                                                          
PRESIDENTE DE LA LIGA CLICLSTA DEL
          ISTMO DE TEHUANTEPEC.

sábado, 20 de agosto de 2011

LA VIDA ES SUEÑO

Pedro Calderón de la Barca
(1600-1681)
Poeta y dramaturgo más grande de la literatura española.

 La Vida es Sueño”

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?

Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí,
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

viernes, 19 de agosto de 2011

EL DIARIO DE UN PERRO

El diario de un perro:
Semana 1:   Hoy cumplí una semana de nacido, ¡Qué alegría haber llegado a este mundo! 

Mes 01:
Mi mamá me cuida muy bien. Es una mamá ejemplar.

Mes 02:
Hoy me separaron de mi mamá. Ella estaba muy inquieta y con sus ojos me dijo adiós, esperando que mi nueva "familia humana" me cuidara tan bien como ella lo había hecho. 

Mes 04:
He crecido rápido; todo me llama la atención. Hay varios niños en la casa que para mí son como "hermanitos". Somos muy inquietos, ellos me jalan la cola y yo les muerdo jugando.

Mes 05:
Hoy me regalaron. Mi ama se molestó porque me hice "pipí" dentro de la casa; pero nunca me habían dicho dónde debo hacerlo. Además duermo en la recámara... y ya no me aguantaba!

Mes 06:
Soy un perro feliz. Tengo el calor de un hogar; me siento tan seguro, tan protegido. Creo que mi familia humana me quiere y me consiente mucho. Cuando están comiendo me convidan. El patio es para mí solito y me doy vuelo escarbando como mis antepasados los lobos, cuando esconden la comida.
Nunca me educan. Ha de estar bien todo lo que hago.

Mes 12:
Hoy cumplí un año. Soy un perro adulto. Mis amos dicen que crecí más de lo que ellos pensaban. ¡Qué orgullosos se deben de sentir de mí!

Mes 13:
Qué mal me sentí hoy. "Mi hermanito" me quitó la pelota. Yo nunca agarro sus juguetes. Así que se la quité. Pero mis mandíbulas se han hecho muy fuertes así que lo lastimé sin querer. Después del susto, me encadenaron casi sin poderme mover al rayo del sol. Dicen que van a tenerme en observación y que soy ingrato. No entiendo nada de lo que pasa.

Mes 15:
Ya nada es igual... vivo en la azotea. Me siento muy solo, mi familia ya no me quiere. A veces se les olvida que tengo hambre y sed. Cuando llueve no tengo techo que me cobije.

Mes 16:
Hoy me bajaron de la azotea. De seguro mi familia me perdonó y me puse tan contento que daba saltos de gusto. Mi rabo parecía reguilete. Encima de eso, me van a llevar con ellos de paseo. Nos enfilamos hacia la carretera y de repente se pararon. Abrieron la puerta y yo me bajé feliz creyendo que haríamos nuestro "día de campo". No comprendo por qué cerraron la puerta y se fueron. "¡Oigan, esperen!" Se... se olvidan de mí. Corrí detrás del coche con todas mis fuerzas. Mi angustia crecía al darme cuenta, que casi me desvanecía y ellos no se detenían: me habían olvidado.

Mes 17:
He tratado en vano de buscar el camino de regreso a casa. Me siento y estoy perdido. En mi sendero hay gente de buen corazón que me ve con tristeza y me da algo de comer. Yo les agradezco con mi mirada y desde el fondo con mi alma. Yo quisiera que me adoptaran y sería leal como ninguno. Pero solo dicen "pobre perrito", se ha de haber perdido.

Mes 18:
El otro día pasé por una escuela y vi a muchos niños y jóvenes como mis "hermanitos". Me acerqué, y un grupo de ellos, riéndose, me lanzó una lluvia de piedras "a ver quien tenía mejor puntería". Una de esas piedras me lastimó el ojo y desde entonces ya no veo con él.

Mes 19:
Parece mentira, cuando estaba más bonito se compadecían más de mí. Ya estoy muy flaco; mi aspecto ha cambiado. Perdí mi ojo y la gente más bien me saca a escobazos cuando pretendo echarme en una pequeña sombra.

Mes 20:
Casi no puedo moverme.  Hoy al tratar de cruzar la calle por donde pasan los coches, uno me arrolló. Según yo estaba en un lugar seguro llamado "cuneta", pero nunca olvidaré la mirada de satisfacción del conductor, que hasta se ladeó con tal de centrarme. Ojalá me hubiera matado, pero solo me dislocó la cadera. El dolor es terrible, mis patas traseras no me responden y con dificultades me arrastré hacia un poco de hierba a ladera del camino.

Mes 21:
Tengo 10 días bajo el sol, la lluvia, el frío, sin comer. Ya no me puedo mover. El dolor es insoportable. Me siento muy mal; quedé en un lugar húmedo y parece que hasta mi pelo se está cayendo. Alguna gente pasa y ni me ve; otras dicen: "No te acerques". Ya casi estoy inconsciente; pero alguna fuerza extraña me hizo abrir los ojos. La dulzura de su voz me hizo reaccionar. "Pobre perrito, mira como te han dejado", decía... junto a ella venía un señor de bata blanca, empezó a tocarme y dijo: "Lo siento señora, pero este perro ya no tiene remedio, es mejor que deje de sufrir." A la gentil dama se le salieron las lágrimas y asintió. Como pude, moví el rabo y la miré agradeciéndole me ayudara a descansar. Solo sentí el piquete de la inyección y me dormí para siempre pensando en por qué tuve que nacer si nadie me quería.

* * * 
La solución no es echar un perro a la calle, sino educarlo. No conviertas en problema una grata compañía. Ayuda a abrir conciencia y así poder acabar con el problema de los perros callejeros.
Las mascotas te lo agradecerán.


REFLEXIONES SOBRE ESTAR SOLO

REFLEXIONES SOBRE ESTAR SOLO.

...cuando dos personas maduras están enamoradas, ocurre una de las más grandes paradojas de la vida, uno de los fenómenos más bellos: están juntos y sin embargo tremendamente solos; están tan unidos que casi son uno. Pero su unión no destruye su individualidad, de hecho, la realza: se vuelven más individuos. Dos personas maduras enamoradas se ayudan mutuamente a ser más libres.

Que haya espacio en su unión y permitan que los vientos del cielo dancen entre ustedes.

Ámense pero no creen un vínculo de amor; que sea más bien un mar en movimiento entre las playas de sus almas.

Llenen mutuamente sus copas pero no beban de una copa.

Compartan su pan pero no coman de la misma hogaza.

Canten y bailen juntos, y estén gozosos, pero que cada uno esté solo, así como las cuerdas de la lira están solas a pesar de vibrar con la misma música.

Entreguen el corazón, pero no lo dejen al cuidado del amado, pues solo la mano de la vida puede contener sus corazones.

Y estén juntos, pero no demasiado cerca, pues los pilares del templo están separados, y el roble y el ciprés no crecen uno en la sombra del otro.

Khalil Gibran.

Por último, es recomendable leer el último libro de Walter Riso, Manual para no morir de amor.  De esta página puedes descargar un fragmento: www.walter-riso.com


sábado, 13 de agosto de 2011

El Trabajo como Práctica Espiritual


“Siempre es lo espiritual lo que determina lo material”
Thomas Carlyle

Los últimos cincuenta años de la administración y la gerencia, han estado sustentados en un modelo productivo de tipo industrial en el que la persona es un subproducto. En este modelo la persona se convierte en una víctima, ya que su función se supedita al sistema productivo. El Modelo tradicional de gerencia y administración se fundamenta en que unos mandan y otros obedecen. Los que mandan se convierten en seres superiores, mejor dotados, más inteligentes y poseedores del conocimiento y la verdad. Los demás deben obedecer órdenes. Es decir, es un modelo de poder y obediencia, de jerarquía y seguidores. Las mejores ideas han procedido de las instancias de poder las cuales aprueban y rechazan dependiendo de sus propias expectativas y planes.

Este modelo pudo haber tenido su vigencia, pero ahora es necesario reconocer que es absolutamente obsoleto, incompetente, absurdo e innecesario. Sin embargo, en nuestras organizaciones sigue siendo vigente, nuestros ejecutivos lo siguen aplicando en su toma de decisiones diaria, y lo peor, las facultades de administración lo siguen enseñando a las futuras generaciones.

Es deber de un ejecutivo competente y de una organización comprometida con el futuro, renunciar a esas viejas creencias administrativas y gerenciales innecesarias que están haciendo tanto daño y generando tanta inconformidad y lejanía entre los diferentes niveles jerárquicos de las organizaciones. GERENCIA ESPIRITUAL es un nuevo modelo gerencial, el único, que tendrá vigencia en el nuevo mundo competitivo. Las mejores organizaciones ya lo están poniendo en práctica y los más destacados ejecutivos lo han incorporado a cada una de sus acciones administrativas diarias.

Las nuevas tendencias de la gerencia como son: la organización inteligente, el liderazgo centrado en principios, la administración por valores, están dando paso poco a poco la GERENCIA ESPIRITUAL en la que el hombre es el único creador de máxima competitividad en cualquier tipo de mercados.        

Cuando uno se levanta cada día y siente que la razón fundamental que lo impulsa a trabajar es cubrir sus necesidades básicas de sustento, el  efecto de ese trabajo no puede producir resultados maravillosos.  Siempre he dicho que aquel que trabaja por necesidad, será pobre toda su vida.  Todos tenemos necesidad de trabajar, es cierto, pero no puede esto ser el impulso vital que le dé significado.  Sin embargo, uno se encuentra que en las empresas  hay que estar empujando o presionando o controlando en exceso a la gente para que haga siquiera aquello que le corresponde, las personas hacen oraciones y prenden velas pidiendo un puesto, pero una vez que lo consiguen y se acostumbran a él, se vuelven amnésicos de sus viejas penosas necesidades y asumen una actitud de cinismo desaforado frente a aquello que se le encomienda en su desempeño diario.  Hasta para cumplir con la obligación que es por lo que nos pagan nos falta honradez.  Como decía Carlos Castro Saavedra  “Cuando se siembra una semilla con pereza y desgano nacen legumbres pobres sin color y sin brillo y árboles que no pueden con sus frutos ni con el peso de los pájaros”.

Ni se diga de la manera obtusa de tantos sindicatos que aún llenos de prebendas son sembradores de actitudes mezquinas en los ambientes laborales.  Me recuerdan a esos viejos piratas saqueadores que llegan a nuestras ciudades para cargarse los tesoros y dejar al pueblo con mas necesidades y más empobrecidos que antes de su arribo.  El trabajo es parte de la magna obra del mundo, pero la inmensa mayoría de personas asistimos a él porque eso es lo que hay que hacer si queremos obtener el ingreso mínimo para garantizarnos siquiera un mínimo sustento.  No definimos nuestro trabajo diario desde la contribución al mundo, sino desde la óptica miope de una obligación contractual y de un pírrico beneficio personal.  Así las cosas,  colocamos manos e intelecto a lo largo de las ocho horas, pero pocas veces ponemos el alma en lo que hacemos y sin alma se ahoga la trascendencia laboral.   Cuando el trabajo carece de una dimensión espiritual,  lo que hacemos carece de sentido y la ausencia de sentido es la peor condena a la que un hombre se somete así mismo.

Antes de continuar, aclaremos qué entendemos por espiritualidad.  Muy sucintamente digamos que espiritualidad es el arte de engrandecer la vida.  Por eso, cada que el más mínimo acto sale de nosotros invadido de entusiasmo, fervor, compromiso y amor, es como si una nueva flor naciera para embellecer el jardín del universo.

Es absurdo que no seamos conscientes que un trabajo realizado espiritualmente es el máximo generador de riqueza para la prosperidad de la vida misma, así como el trabajo que se queda en el simple cumplimiento del deber, es un acelerador de la decadencia de la sociedad.  Cuando llueve, nunca se moja  una sola cosa. Cuando tu trabajo es deficiente arrasas con todo.  Nada de lo que hagas mal hecho se queda sólo en ti, nada de lo que dejes de hacer con devoción tendrá resultados avaros sólo para ti.  El trabajo individual tiene necesariamente consecuencias colectivas, por ello los incompetentes deben ser erradicados sin contemplación alguna.  Cuando una empresa no tolera a un incompetente, no sólo se cuida de la empresa, sino que se está preservando la prosperidad de la sociedad misma;  por eso considero que los empresarios y directivos tienen la obligación ética y moral de salir de los incompetentes.

¿Qué es el trabajo como práctica espiritual?  Es la fuente de excelencia y alegría perdurable que nos permite hacer de cada acto pequeño, una obra digna de admiración que transforma lo mundano en sagrado y profundo.  El trabajo como práctica espiritual, nos eleva la dignidad personal, nos crece en la autoestima, nos hace constructores de un mundo que multiplica las oportunidades para quienes no las tienen hoy.  A todos debería darnos vergüenza de este escandaloso desempleo que hay en México.  Pero nos equivocamos cuando creemos que son las empresas quienes deben solucionarlo enganchando gente.  Es cada uno de nosotros quien tiene la obligación de hacer un trabajo diario tan sobresaliente que contribuya al desarrollo  de la empresa y de esta manera abrimos más fuentes de empleo.  O sea, la calidad de lo que usted haga se convierte mágicamente en una nueva oportunidad de empleo.  No lo dude un minuto, el espíritu que coloque en su quehacer diario, determinará el destino que todos habremos de tener, porque no hay trabajo productivo de bien que  no mejore las condiciones totales en las que habremos de vivir.

publicado a la‎(s)‎ 14/07/2010 13:20 por Katherine Thomas