Sor Juana Inés de la Cruz

Juana de Asbaje y Ramírez;¿1648?-1695

Arguye de inconsecuentes el gusto

y la censura de los hombres que en

las mujeres acusan lo que causan.

    Hombres necios que acusáis

a la mujer sin razón,

sin ver que sois la ocasión

de lo mismo que culpáis:

   si con ansia sin igual         5

solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien

si las incitáis al mal?

  Combatís su resistencia,

y luego con gravedad             10

decís que fue liviandad

lo que hizo la diligencia.

  Queréis con presunción necia

hallar a la que buscáis,

para pretendida, Tais,           15

y en la posesión, Lucrecia.

  ¿Qué humor puede ser más raro

que el que falta de consejo,

él mismo empaña el espejo

y siente que no esté claro?      20

  Con el favor y el desdén

tenéis condición igual,

quejándoos, si os tratan mal,

burlándoos, si os quieren bien.

  Opinión ninguna gana,          25

pues la que más se recata,

si no os admite, es ingrata

y si os admite, es liviana.

  Siempre tan necios andáis

que con desigual nivel           30

a una culpáis por cruel

y a otra por fácil culpáis.

  ¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,

si la que es ingrata ofende      35

y la que es fácil enfada?

  Mas entre el enfado y pena

que vuestro gusto refiere,

bien haya la que no os quiere

y quejaos enhorabuena.           40

  Dan vuestras amantes penas

a sus libertades alas,

y después de hacerlas malas

las queréis hallar muy buenas.

  ¿Cuál mayor culpa ha tenido    45

en una pasión errada,

la que cae de rogada

o el que ruega de caído?

  ¿O cuál es más de culpar,

aunque cualquiera mal haga:      50

la que peca por la paga

o el que paga por pecar?

  Pues ¿para qué os espantáis

de la culpa que tenéis?

Queredlas cual las hacéis        55

o hacedlas cual las buscáis.

  Dejad de solicitar

y después con más razón

acusaréis la afición

de la que os fuere a rogar.      60

  Bien con muchas armas fundo

que lidia vuestra arrogancia,

pues en promesa e instancia

juntáis diablo, carne y mundo.

Estrofa: Una serie de redondillas (cuatro versos de ocho sílabas con la rima abba)

Sílabas:  Ocho sílabas en cada verso

   1   2   3  4     5  6 7      + 1 = 8

  Hombres necios que_acusáis

1  2  3 4   5   6 7             + 1 = 8

a la mujer sin razón,

 1   2    3  4     5  6  7      + 1 = 8

sin ver que sois la_ocasión

 1  2  3  4   5  6  7           + 1 = 8

de lo mismo que culpáis:

Rima:  Rima perfecta, con el esquema abba

  Hombres necios que acusáis        a

a la mujer sin razón,               b

sin ver que sois la ocasión         b

de lo mismo que culpáis:            a